Новогодние украшения

  В Японии новогодние украшения отличаются от привычных всем нам. И называются "украшения ощёгатсу"

В настоящее время Новый год признан днем празднования в кругу семьи. Но издревле Новый год был событием, когда встречали Бога Тощигами (бог земледелия, отвечающий за урожай). 

 

Тощигами-сама приходит в дом на Новый год, чтобы принести удачу в новом году и отогнать зло.  Новогодние украшения – один из обычаев приветствовать этого бога в доме. Именно украшения служат ориентирами для привлечение и приветствия Тощигами-сама.

 Кадомацу – это украшение, которое помещают у входной двери или ворот с обоих сторон, чтобы Тощигами-сама было легче найти дом. Сосана, используемая в кадомацу – это дерево, которое круглый год зелёное, и его жизненная сила является символом. Бамбук быстро растет прямо к небу, символизируя рост и жизнь.  

 

 

Симекадзари – это симэнава, часто встречающаяся в святилищах, украшенная листьями шидэ, ураджиро и юзури. Его вывешивают на дверь, чтобы приветствовать Тощигами-сам, показывая, что это очищенное и священное место.  Так же служит барьером, отделяющим мир от царства богов. 

 

 

 

 

Симекадзари может отличаться в зависимости от региона.

Кансай

Кагами-мочи. В Японии считают, что боги живут в зеркалах. Кагами-мочи – круглая рисовая лепешка, которая представляет собой зеркало, используемое в синтоистский ритуалах и используется в качестве украшения для богов, посещающих дома. Округлость зеркала происходит от формы Ята-но Кагами, которая считается одним из Трех Священных Сокровищ Японии. Их можно разместить дома сколько угодно, поэтому ставят в той комнате, куда хотят, чтобы пришли боги. 

Новогодние украшения можно выставлять в любое время после 13 декабря. Но так как в последние годы часто украшают дом к Рождеству, то Новогодние украшения начинают выставлять после 26 декабря. Самый благоприятный день 28 декабря и 30 декабря. А вот 29 декабря считается неудачным днем для выставления новогодних украшения (29 обозначает двойное страдание). И 31 декабря тоже стоит воздержаться выставлять украшения, так как оно будет "украшением на одну ночь", и это неуважительно по отношению к богу.